تحولات منطقه

امام جمعه شهرستان کلاردشت گفت: تلاوت قرآن، نگاه محبت‌آمیز به چهره پیامبر (صلی الله علیه و آله) و والدین و انفاق، سه محبوب حضرت زهرا (سلام الله علیها) است که باید سرلوحه زندگی طلاب قرار گیرد.

سه محبوب فاطمه زهرا (س) برای رشد معنوی طلاب
زمان مطالعه: ۲ دقیقه

حجت الاسلام والمسلمین محمد باکوئی در نشست اخلاقی که با محوریت بررسی سیره و ویژگی‌های معنوی حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) در جمع طلاب مدرسه علمیه الزهراء(سلام الله علیها) کلاردشت برگزار شد، با تأکید بر ضرورت الگوگیری از سیره آن بانوی بزرگوار برای دستیابی به رشد معنوی و نزدیکی به خداوند، ابعاد مختلف شخصیت حضرت زهرا (سلام الله علیها) را تبیین نمود.

وی با اشاره به رابطه عمیق حضرت فاطمه (سلام الله علیها) با خداوند اظهار داشت: آن حضرت چنان در محراب عبادت می‌ایستادند که عبادت برای ایشان بخشی از وجودشان بود. امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) نیز می‌دانستند که اگر رشد معنوی انسان در عبادت نباشد، به کمال نمی‌رسد؛ چرا که خلقت انسان برای عبادت است.

وی در ادامه با استناد به روایات، سه محبوب حضرت فاطمه (سلام الله علیها) را به عنوان الگوی عملی برای طلاب برشمرد و گفت: اگر بخواهیم در مسیر ایشان قدم برداریم، باید همان کارهایی را انجام دهیم که محبوب ایشان بوده است؛ هرچند به اندازه آن حضرت توانایی نداریم، اما می‌توانیم به اندازه توان خود تلاش کنیم.

استاد اخلاق حوزه نخستین محبوب حضرت زهرا (سلام الله علیها) را تلاوت قرآن کریم دانست و تصریح کرد: در دعا، انسان با خدا صحبت می‌کند و از او درخواست می‌کند، اما در قرآن خواندن، خداوند است که با انسان سخن می‌گوید. از این رو تلاوت قرآن برای کسی که در محضر خدا است، لذت‌بخش‌ترین کار است. حتی در وصیت‌های ایشان آمده است که پس از مرگ، در کنار مزار ایشان قرآن تلاوت شود؛ زیرا ایشان تا این حد به قرآن عشق می‌ورزیدند.

وی دومین محبوب حضرت فاطمه (سلام الله علیها) را نگاه کردن به چهره پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله ) و والدین برشمرد و افزود: در روایات آمده است که نگاه کردن به چهره عالم، نگاه به مصحف و نگاه محبت‌آمیز و همراه با احترام به پدر و مادر نوعی عبادت است. ما امروز که نمی‌توانیم چهره پیامبر (صلی الله علیه و آله) یا امام زمان (عج) را ببینیم، اما باید مشتاق دیدار باشیم.

حجت الاسلام والمسلمین باکوئی سومین محبوب حضرت زهرا (سلام الله علیها) را انفاق و کمک به دیگران عنوان کرد و گفت: انفاق فقط به معنای پرداخت پول نیست؛ بلکه هرگونه کمک به دیگران حتی برداشتن سنگی از راه یا کمک به دیگران در مسیر درست، انفاق محسوب می‌شود. حضرت زهرا (س) در این زمینه بسیار پیشرو بودند؛ برای مثال زمانی که نیازمند بودند، بهترین لباس خود را به یک فقیر بخشیدند و حتی گردنبند خود را نیز در راه خدا انفاق کردند. این همان معنای آیه لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّیٰ تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ است؛ یعنی شما تا زمانی که آنچه را که دوست دارید انفاق نکنید، به حقیقت نیکی نرسیده‌اید.

وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به جایگاه اجتماعی و مصائب حضرت زهرا (سلام الله علیها) اضافه کرد: مصائبی که حضرت زهرا (س) متحمل شدند به خاطر ایستادگی بر محوریت ولایت و حفظ جایگاه امامت بود. ایشان تنها یک همسر یا مادر نبودند، بلکه جانشین و وصی امام بودند و در اجتماع وظایف مشخصی داشتند.

استاد اخلاق حوزه در پایان با اشاره به معنای نام فاطمه گفت: از نظر ریشه‌شناسی، فاطمه به معنای جدا شده است؛ یعنی کسانی که محبان واقعی و شیعیان راستین ایشان باشند از آتش دوزخ جدا خواهند شد. امیدوارم خداوند به ما توفیق دهد که زندگی ما به سبک حضرت فاطمه (سلام الله علیها) باشد، حجاب ما حجاب ایشان، اخلاص ما اخلاص ایشان و عزت ما عزت ایشان باشد.

برچسب‌ها

مشهد

کربلا

کاظمین

مکه

مدینه

قم

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
در زمینه انتشار نظرات مخاطبان رعایت چند مورد ضروری است:
  • لطفا نظرات خود را با حروف فارسی تایپ کنید.
  • مدیر سایت مجاز به ویرایش ادبی نظرات مخاطبان است.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظرات پس از تأیید منتشر می‌شود.
captcha