به گزارش قدس آنلاین، تسبیح مشهور حضرت فاطمه علیها السّلام از تسبیحات معروفی است که به کرات توصیه شده و آثار فراوانی برای آن در روایات اهل بیت علیهم السلام و نیز لسان بزرگان تصریح شده است.
امیرمومنان امام علی و امام جعفر صادق علیهما السّلام می فرمایند: «تسبیح حضرت فاطمه علیها السّلام عبارت است از: الله اکبر سی و چهار مرتبه سبحان اللَّه، سی و سه مرتبه الحمد للَّه، سی و سه مرتبه.»
درباره صحّت انتساب این تسبیح به حضرت فاطمه علیها السّلام هیچ تردیدی وجود ندارد. حضرت فاطمه علیها السّلام تا آخر عمر شریفش بر به جای آوردن این تسبیح مداومت داشته و به همین سبب نیز این ذکر به عنوان تسبیح حضرت فاطمه علیها السّلام مشهور شده است.
بهترین تعقیب برای نمازهای واجب
امام صادق علیه السّلام در این باره می فرمایند: «هر که پس از به جای آوردن نماز واجب خود و قبل از دراز کردن پاهایش- یعنی بر هم زدن حالت نماز- تسبیح حضرت فاطمه علیها السّلام را به جای آورد و در انتهای آن یک مرتبه لا اله الّا اللَّه بگوید، مشمول مغفرت خداوند واقع می‌شود.»
امام صادق علیه السّلام در روایت دیگری می فرمایند: «تسبیح فاطمه زهرا علیها السّلام بعد از نماز واجب در نزد من محبوبتر است از هزار رکعت نماز در هر روز.»
شیخ طوسی گوید: هر گاه پس از نماز واجب، سلام دادی، تسبیح حضرت فاطمه علیها السّلام را ترک مکن.
و شیخ بهائی گوید: بهترین تعقیبها برای نماز واجب، تسبیح حضرت فاطمه علیها السّلام است.
و نظیر این سخنان از تمامی فقهای شیعه صادر شده است.
تسبیح حضرت فاطمه علیها السّلام قبل از خواب
روایت شده که امیرمومنان امام علی علیه السّلام به مردی از قبیله بنی سعد به نام ابن اعبد فرمودند: «آیا میخواهی مقداری از حالات فاطمه (س) را در آن زمانی که در خانه من بود، برای تو بیان کنم؟
او با وجود اینکه از محبوبترین اشخاص در نزد رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله بود ولی خدمتکاری نداشت و خود کارهای منزل را انجام میداد، او با مشک آب میآورد تا آنجا که اثر بند آن در شانه و سینه او باقی مانده بود و آنقدر خانه را جارو کرد که غبار تمام لباسهایش را در بر گرفته بود، و آنقدر در زیر دیگ غذا آتش افروخته بود که لباسهایش رنگ عوض کرده و بوی دود میداد، هنگامی که سختیهای او بیشتر شد، به او گفتم: چرا نزد پیامبر (ص) نمیروی و از او کنیزی نمیخواهی تا در کارهای خانه به تو کمک کند؟
فاطمه علیها السّلام به نزد رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم رفت تا در این باره با وی سخن بگوید، ولی از آن جهت که اشخاصی نزد پیامبر (ص) بودند، چیزی نگفته به خانه بازگشت.
پیامبر (ص) که دریافته بود فاطمه (س) برای عرض حاجتی به نزد وی آمده، صبح روز بعد به نزد ما آمد و از فاطمه در اره علّت مراجعه روز گذشتهاش سؤال نمود. و من آنچه را که بین خودم و فاطمه (س) صحبت شده بود، به رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم عرض کردم.
رسول خدا (ص) فرمودند: «فعلا کنیزی در اختیار ندارم، اگر خدا بخواهد به زودی به جنگ میرویم و اگر کنیزی غنیمت گرفتم به تو خواهم داد ولی بهتر از خدمتکار آن است که هر گاه میخواهید در بستر خویش بخوابید، سی و چهار بار اللَّه اکبر و سی و سه بار الحمد للَّه و سی و سه بار سبحان اللَّه بگویید که آن برای شما بهتر است.»
در این حال فاطمه (س) سه بار گفت: «از خدا و رسولش راضی شدم و چنین خواهم کرد.»
شیخ بهائی گوید: مشهور است که تسبیح حضرت فاطمه علیها السّلام در دو هنگام مستحب است: بعد از نمازهای واجب و قبل از خواب.
امام صادق علیه السّلام در باره تسبیح حضرت فاطمه علیها السّلام به هنگام خواب فرموده اند: «هر که به هنگام خواب تسبیح حضرت فاطمه علیها السّلام را به جای آورد از کسانی محسوب می‌شود که خداوند را ذکر کثیر گفتهاند.»
علت اشتهار این تسبیح به نام حضرت فاطمه علیها السّلام
قاضی نعمان مغربی (۳۶۳ ه) گوید: علت اشتهار این تسبیح به نام حضرت فاطمه علیها السّلام آن است که آن حضرت پس از آموختن تسبیح از رسول خدا (ص) همواره بر آن مداومت مینمود و هرگز آن را ترک نمیکرد و همین امر باعث گردید که این تسبیح به نام حضرت فاطمه مشهور شود.
رهایی از گرفتاری ها و فقر
از امام صادق علیه السّلام روایت شده: «هر کس در روز سی مرتبه خداوند را تسبیح گوید، خدای تبارک و تعالی هفتاد نوع بلا را از او دفع میکند که کمترین آنها فقر است.»
از ابو هریره روایت شده است: فقیران نزد رسول خدا (ص) میآمدند و از ناداری خویش گلایه میکردند، پس رسول خدا (ص) به آنان میفرمودند: «بعد از هر نماز سی مرتبه سبحان اللَّه و سی مرتبه الحمد للَّه و سی مرتبه اللَّه اکبر بگویید.»
ابو هریره میگوید: بین مسلمان اختلاف واقع شد زیرا برخی از آنها میگفتند که رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله تکبیر را سی و چهار مرتبه فرمودهاند. پس نزد رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله برگشتیم و از ایشان در این باره سؤال کردیم، آن حضرت (ع) فرمودند: «هر یک از سبحان اللَّه، و الحمد للَّه، و لا اله الّا اللَّه، و اللَّه اکبر، را سی و سه مرتبه بگویید. »
هنگام خروج برای سفر
از امام صادق علیه السّلام روایت شده است: «برادران رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله به نزد ایشان آمده و گفتند: قصد کردهایم برای تجارت به شام عزیمت کنیم، به ما بیاموز که چگونه بگوییم.
رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله فرمودند: «در هر شب پس از به جای آوردن نماز عشا، هنگامی که برای خواب به بستر میروید تسبیح فاطمه زهرا (س) را خوانده و پس از آن آیة الکرسی را تلاوت کنید تا از همه گزندها در امان باشید.»
برادران رسول خدا پس از سفر میگفتند: با عمل به این آموزش، از همه آسیبها نجات یافته گزندی به ما نرسید. »
و سیّد علی بن طاوس (۶۶۴ ه) در کتاب الأمان من أخطار الأسفار و الأزمان گوید: مستحب است به هنگام خروج از منزل برای سفر، خواندن تسبیح حضرت فاطمه علیها السّلام، و قرائت حمد و آیة الکرسی.
بعد از نافله های در ماه رمضان
از امام صادق علیه السّلام روایت شده است: «بعد از به جای آوردن نمازهای نافله در ماه رمضان، مستحب است که تسبیح حضرت فاطمه علیها السّلام را به جای آوری، و آن سی و چهار مرتبه الله اکبر، سی و سه مرتبه سبحان اللَّه، و سی و سه مرتبه الحمد للَّه است. به خداوند سوگند اگر چیزی بهتر از این تسبیح وجود داشت، همانا رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم او را به فاطمه علیها السّلام میآموخت.
بعد از به جای آوردن نوافل نماز مغرب در اوّل هر ماه (هجری)
امام صادق علیه السّلام میفرمایند: «در شب اوّل از هر ماه، بعد از به جای آوردن نماز مغرب و نافله آن، مستحب است که چهار نماز دو رکعتی به جای آوری، و بعد از اتمام هر نماز تسبیح حضرت فاطمه علیها السّلام را بخوانی و سپس این دعا را تلاوت کنی: «اللّهمّ أنت الأول فلیس قبلک شیء، و أنت الآخر فلیس بعدک شیء، و أنت الظّاهر فلیس فوقک شیء، و أنت الباطن فلیس دونک شیء، و أنت العزیز الحکیم، اللّهم صلّ علی محمّد و آل محمّد، و أدخلنی فی کلّ خیر أدخلت فیه محمّدا و آل محمّد، و أخرجنی من کلّ سوء أخرجت منه محمّدا و آل محمّد، و السّلام علیه و علیهم و رحمة اللَّه و برکاته.
علاوه بر این، بعد از نماز عید فطر و برای رفع سنگینی گوش نیز تسبیحات حضرت زهرا (س) توصیه می شود.
چنان که روایت شده مردی نزد امام صادق علیه السّلام آمد و امام علیه السّلام به او چیزی گفتند ولی آن مرد نشنید و از سنگینی گوش شکایت کرد، پس امام صادق علیه السّلام به او فرمودند: «چرا تسبیح حضرت زهرا علیها السّلام را نمیخوانی؟»
آن مرد پرسید: تسبیح زهرا علیها السّلام چیست؟
امام علیه السّلام فرمودند: «سی و چهار مرتبه الله اکبر، سی و سه مرتبه الحمد للَّه، و سی و سه مرتبه سبحان اللَّه میگویی که مجموعا صد مرتبه است.»
راوی گفته: پس از مدّتی که این کار را انجام دادم، سنگینی شنواییم از بین رفت و بهبود یافتم.
تسبیح حضرت فاطمه علیها السّلام از ذکرهای مجرّب و مشهور است که به جای آوردن آن در همه حال و همه جا مطلوب است و اینکه در برخی از موارد خاص مانند بعد از اقسام نمازها، قبل از خواب، به هنگام سفر، بعد از به جای آوردن نمازهای نافله و غیره توصیه شده است مانع از آن نمی‌شود که با به جای آوردن آن در سایر مواقع و در همه حال، از فواید و آثار مترتّب بر تسبیح که همان فواید و آثار مترتّب بر ذکر است بهرهمند نباشیم، بنا بر این به جای آوردن تسبیح مشهور حضرت فاطمه علیها السّلام را در همه حال توصیه می شود.
منبع: زندگانی حضرت زهرا علیها السلام، ترجمه جلد ۴۳ بحار الأنوار، ترجمه روحانی
انتهای خبر/
نظر شما